Émiettement d’un meilleur avenir : la crise d’identité des immigrants dans l’œuvre Les gens d’hier

Résumé

L’un des thèmes fréquents de la littérature de la diaspora est l’abîme entre l’ancienne et la nouvelle vie et les deux identités culturelles différentes auxquelles les immigrants sont confrontés. L’ancienne identité personnelle, formée à partir d’une identification avec le système de valeurs régissant l’identité collective dans la culture d’origine, se trouve déstabilisée. En arrivant dans un milieu nouveau, l’immigrant s’est éloigné de son ancien héritage culturel mais il existe souvent des difficultés pour qu’il s’intègre complètement dans le nouveau milieu. Sur la complexité d’interprétation de la notion d’identité dans les quelques dernières décennies, la fragmentarité du sujet et les problèmes d’identification du moi personnel, Stuart Hall écrit dans son article critique « Qui a besoin de l’identité? » ¬ L’objectif de cet article est d’explorer, en s’appuyant sur les visions théoriques du théoricien mentionné, de quelle manière les protagonistes principaux dans les histoires de Goran Simić du recueil Les gens d’hier se confrontent à une crise d’identité au cours de leur vie dans la diaspora. À la différence des personnages de sa prose, Simić a réussi à triompher du passé douloureux après son émigration de la Bosnie-Herzégovine et à s’accomplir comme écrivain dans le nouveau pays, le Canada. Cependant, comme le montre notre analyse, ses gens d’hier restent « coincés » dans leurs souvenirs avec des « blessures » non cicatrisées, sans pouvoir entrer en rapport avec quiconque ou quoi que ce soit puis de voir des lendemains qui chantent.