Objets ou récits. Les expositions archéologiques en Serbie: établissement d'une archéologie de musée

Résumé

Bien que tout musée citadin et régional et une partie des musées nationaux contiennent des  vestiges archéologiques, les musées ont un rôle très limité sur la scène archéologique globale et ils sont souvent passifs et marginalisés. Une étude fondée des objets archéologiques de musée, et avant tout du forum public du musée, de la nature des collections et des expositions, permanentes ou temporaires, est insuffisamment reconnue, discutée, considérée. Les musées, en dépit du fait que les expositions sont légitimées par les normes sociales et politiques dominantes d'aujourd'hui, restent de côté, intacts, à l'écart des courants des disciplines différentes à travers lesquelles ils pourraient être étudiés, et ne sont pas préparés pour les changements nécessaires. La théorie archéologique, qui façonne aussi la pratique archéologique dans les musées, n'est pas comprise comme sa part intégrante, et les cadres interprétatifs et le contexte dans lequel sont créées les expositions, puis le contenu et la nature de l'interprétation, ne sont pas étudiés. Le réexamen des objets exposés au Musée national, qui est, lui, le paradigme de l'archéologie de musée en Serbie jusqu'au milieu du 20^e siècle, montrent que ce sont l'approche historico-culturelle, l'idée de la continuité et les expositions artistiques dynamiques du passé aliéné qui ont marqué ce forum public du musée. Le musée a évolué d'un espace destiné à déposer et présenter le savoir, en un espace d'exposition, puis en un musée idéal, dans lequel dominent les articles esthétisés, établissant différentes représentations officielles du passé. Les changements dans la théorie de la muséologie, qui en partie coïncident avec les changements dans la théorie archéologique, assignent une nouvelle tâche à l'archéologie de musée qui pourrait brièvement être formulée comme le besoin d'une nouvelle interprétation du passé.