„Je crois en Dieu et au Jour Dernier.“ Hayrun Yahya et la contextualisation contemporaine des hadiths apocalyptiques
DOI :
https://doi.org/10.21301/eap.v8i1.10Mots-clés :
récits apocalyptiques, hadiths, islam, texte audiovisuel, idéologie anti-occidentale, Hayrun YahyaRésumé
Le motif de l’apocalypse fascine l’humanité depuis les tous débuts de l’histoire orale et perdure à travers mythes et traditions religieuses diverses, trouvant son expression dans l’art de toutes les époques sans perdre son potentiel dans l’imagination humaine à l’époque contemporaine. Dans les contextes modernes islamiques, le phénomène de l’apocalypse incorpore en lui les idéologies anti-occidentales qui dans une grande mesure reflètent l’héritage socio-culturel des luttes anti-coloniales d’autrefois, mais également des positions anti-impérialistes présentes dans un grand nombre de sociétés musulmanes d’aujourd’hui. Jointes aux récits apocalyptiques, ces représentations peuvent mener à des essentialisations négatives de ce qui est appelé „morale et ethique occidentales“ qui ensuite sont caractérisées ensemble comme un présage clair du Jugement dernier. Dans cette étude nous faisons non seulement une réflexion approfondie sur la symbolique des récits apocalyptiques islamiques, mais nous procédons aussi à une analyse critique de la visualisation des livres Signes du Jour Dernier du penseur religieux Hayruna Yahya qui d’un point de vue affirmatif aborde le thème de l’apocalypse, tel qu’il est présenté dans le Coran et les hadiths. Nous nous efforçons d’élucider pour quelle raison apparaissent dans la version textuelle des Signes certaines citatations des hadiths, alors que d’autres citations, également pertinentes, sont évitées. Nous nous appuyons sur la prétendue dimension „interdiscursive“ du film présumé documentaire ci-joint, c’est-à-dire, sur les éléments hétérogènes qui participent à la construction de son „texte“ audiovisuel. Une telle analyse devrait dévoiler quels modèles idéologiques se trouvent à l’arrière-plan de l’instrumentalisation spécifique des sources scripturales avec un objectif de critique religieuse, culturelle et morale des sociétés contemporaines (musilmanes et non-musulmanes); mais nous tentons aussi de rendre compte de la multifonctionnalité de l’idée – sugérée au public spectateur/ lecteur des récits apocalyptiques – que le Jour du Jugement est proche et qu’il peut frapper à notre porte à tout moment.
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