L’Etat et la modernité en tant que thèmes anthropologiques
DOI :
https://doi.org/10.21301/eap.v3i3.10Mots-clés :
etat, modernité, anthropologie, ethnographie et anthropologie de l’EtatRésumé
Ce travail a pour objectif de faire une brève introduction aux études anthropologiques de l’Etat et de la modernité. L’auteure a tenté de présenter certains des travaux théoriques les plus importants dans ce domaine, basés sur l'étude de contextes ethnographiques différents. Il nous a paru particulièrement important de mettre en valeur certaines possibilités de l'étude anthropologique de l’Etat et de la modernité, pouvant contribuer au débat mené dans les sciences humaines. Les acceptions habituelles de l’Etat et de la modernité sont le plus souvent basées sur l’étude de l’idéologie et du système juridique de l’Etat sans remettre en question les manières dont l’idée de l’Etat prend forme dans les vies et les croyances des gens ordinaires. C’est pourquoi, selon Rabinov, il est nécessaire que l’étude ethnographique de l’Etat et de la modernité explore les manières dont ces notions sont utilisées et comprises par ceux qui se définissent à travers elles (ou dans le cas de l’Etat: plus fréquemment par rapport à elles). C’est ainsi que l’argument principal de ce travail est que les concepts de l’ Etat et de la modernité sont bien plus ambivalents qu’il n’y paraît généralement dans la théorie politique, et les études anthropologiques peuvent offrir d’importantes conclusions sur les formes alternatives de la modernité et de l’Etat, produisant ainsi un certain glissement des significations ontologiques habituelles.
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