Музеји и модернизација: дрес, трактор и пластична лутка
DOI:
https://doi.org/10.21301/EAP.v6i2.5Ključne reči:
музеј, трансформација концепта, изложба, трактори, навијачи, пластикаApstrakt
Рад прати модернизацију музејских поставки и отпоре који прате тај процес. Кроз конкретне примере изложби Етнографског музеја у Београду из 1986. („Костим и реквизити фудбалских навијача“) и 2010. („Пластичне деведесете“) и догађаје који су те изложбе пратили, указује се на дуготрајан процес модернизације и такође дуготрајан отпор трансформацији музејске праксе. Средишњи део рада представља размишљање о једној неодржаној изложби која је могла бити прекретна у добу у ком није одржана. На основу ова три примера може се закључити да је трансформација могла бити многи бржа и да је пропуштена прилика да, на основу трансформације опредмећеног живота који се тезаурише, музејска етнологијa буде предводник модернизације науке која је у том периоду била петрификована и у тематском и интерпретативном смислу.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
Reference
Bratanić, Branimir. 1939. Oraće sprave u Hrvata, oblici nazivlje, raširenje, Zagreb, Publikacija etnološkog seminara sveučilišta u Zagrebu.
Братић, Добрила. 1985. Промјене у аграрним обредима (истраживање у околини Новог Пазара). Зборник Етнографског института САНУ, 17-18.
Bratić, Dobrila i Malešević, Miroslava, 1982. Kuća kao statusni simbol. Etnološke sveske 4: 144-152.
Vasović Milorad (ur.). 1974. Etnološko proučavanje savremenih promena u narodnoj kulturi, Posebna izdanja Etnografskog instituta SANU, Beograd.
Veblen, Torsten. 1966. Teorija dokoličarske klase. Beograd: Kultura.
Гавриловић, Љиљана. 2007. Култура у излогу. Ка новој музеологији. Београд: Етнографски Институт САНУ.
Гавриловић, Љиљана. 2009. О политикама, идентитетима и друге музејске приче. Београд: Етнографски институт САНУ.
Дрљача, Душан. 1987. Значај етнолошких стационарних и поновљених проучавања једног насеља. Етнолошке свеске 8: 21-28.
Дрљача, Душан. 1975. Село Љубичевац у дунавском Кључу. Развитак 4-5: 51-57.
Drljača, Dušan. 1982. Danac K.U. Sjerup o vrednosnom sistemu Ljubićevčana. Etnološke sveske 4: 167-175.
Ђорђевић, Тихомир. 1901. Српски фолклор. Караџић.
Ковачевић, Иван. 1985. Социјално-емфатичка функција монументалних гробница. Етнолошке свеске 6: 81-87.
Kovačević, Ivan. 1987. Fudbalski ritual. Gledištaž 5-6: 71-82.
Ковачевић, Иван. 2001. Семиологија мита и ритуала, 2. Савремено друштво. Београд: СГЦ.
Ковачевић, Иван. 2006. Традиција модерног. Београд: Одељење за етнологију и антропологију – СГЦ.
Kovačević, Ivan. 2010. Antropologija između scijentizma i disolucije. Beograd: Odeljenje za etnologiju i antropologiju – SGC.
Марјановић, Милош. 1981. Друштвене и културне промене у селима влашке етничке заједнице. Београд: Етнографски институт САНУ.
Simić, Marina. 2006. Displaying Nationality as Traditional Culture in the Belgrade Ethnographic Museum: Exploration оf a Museum Modernity Practice. Гласник Етнографског института САНУ LIV: 305-318.
Стојановић. Марко и Матић, Милош. 2010. Пластичне деведесете. Београд: Етнографски музеј.
Schierup, Carl Ulrik. 1974. Houses, Tractors, Golden Dukats, Prestige game and migration. A study of migrants to Denmark from Yugoslav village. Field report, Aarhus Universitet.
Цвијић, Јован. 1902. Антропогеографски проблеми Балканског полуострва.
Цвијић, Јован. 1922. Балканско полуострво и јужнословенске земље.
##submission.downloads##
Objavljeno
Kako citirati
Broj časopisa
Sekcija
Licenca
Ovaj rad je pod Creative Commons Autorstvo-Deli pod istim uslovima 4.0 Internacionalna licenca.
ERIH PLUS - European Reference Index for the Humanities
World Cat
AnthroSerbia
