Homosocialité et les espaces homosociaux dans la société ottomane pré-moderne
DOI :
https://doi.org/10.21301/eap.v17i4.2Mots-clés :
homosocialité, espace homosocial, public/privé, fonctionnalité, hétérotopieRésumé
Dans ce travail sont étudiées différentes conceptions de l’homosocialité dans des sociétés pré-modernes et modernes, et les manières dont ces conceptions sont politiquement, socialement, culturellement et spatialement construites et transformées à travers l’histoire, particulièrement au cours du processus de modernisation vers le milieu du XIXe siècle. L’objectif du travail est de montrer à partir de l’exemple de deux espaces homosociaux importants – les cafés masculins et les pièces à l’usage des femmes dans les bains turcs – que l’homosocialité se spatialise à travers la disparition de la dichotomie public/privé, ainsi que la construction de la fonctionnalité dans la société ottomane pré-moderne. Ce travail adopte une méthode historique interprétative. Ici sont analysées et interprétées d’un point de vue critique les caractéristiques publiques privatisées, complexes, homoérotiques et multifonctionnelles de ces espaces homosociaux ainsi que leur extension et leur impact sur les quartiers ottomans urbains, à partir des données recueillies dans des sources secondaires disponibles. La disparition de la dichotomie public/privé de ces espaces représente elle aussi un exemple du concept foucaldien d’hétérotopie. On aboutit à la conclusion que ces espaces traditionnels et leurs versions contemporaines démontrent le caractère construit aussi bien des catégories génériques que des structures patriarcales.
Téléchargements
Références
Akşit, Elif Ekin. 2011. “The women’s quarters in the historical hammam.” Gender, Place and Culture 18(2): 277–293. http://dx.doi.org/10.1080/0966369X.2011.552321.
Ammann, Ludwig. 2006. “Private and Public in Muslim Civilization.” In Islam in Public: Turkey, Iran and Europe, edited by Ludwig Ammann and Nilüfer Göle, 77-125. Istanbul: Bilgi University Press.
Bech, Henning. 1997. When men meet: Homosexuality and modernity. Cambridge, UK: Polity Press.
Boyar, Ebru and Kate Fleet. 2010. “The Hamam.” In A Social History of Ottoman Istanbul, 249-270. New York: Cambridge University Press.
Buitelaar, Marjo. 1998. “Public Baths as Private Places.” In Women and Islamization: Contemporary Dimensions of Discourse on Gender Relations, edited by Karin Ask and Marin Tjornsland, 103-123. Oxford, New York: Berg.
Çaksu, Ali. 2014. “Janissary Coffee Houses in Late Eighteenth-Century Istanbul.” In Ottoman Tulips, Ottoman Coffee: Leisure and Lifestyle in the Eighteenth Century, edited by Dana Sajdi, 117-132. London: I. B. Tauris.
Dufour, Philippe Sylvestre. 1685. The Manner of Making of Coffee, Tea, and Chocolate as It Is Used in Most Parts of Europe, Asia, Africa, and America, with Their Vertues. London: Printed for William Crook.
Durmaz, Gülay. 2010. “Examining coffe and coffe houses in the Divan poetry.” Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi 11(19): 253-267, https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/214362.
Foucault, Michel. 1986. “Of other spaces.” Translated by Jay Miskowiec. Diacritics 16(1): 22-27, https://doi.org/10.2307/464648.
Foucault, Michel. "Of Other Spaces: Utopias and Heterotopias." In Rethinking Architecture: A Reader in Cultural Theory, edited by Neil Leach, 330-336. New York: Routledge.
Foucault, Michel. 2014. Özne ve İktidar. Translated by İşık Ergüden and Osman Akınhay. İstanbul: Ayrıntı Publications.
Hammarén, Nils & Thomas Johansson. 2014. “Homosociality: In Between Power and Intimacy.” SAGE Open, https://doi.org/10.1177/2158244013518057.
Işın, Ekrem. 1990. “Turkish Hamams: Public Baths as Social Venues.” In Everyday Life in Istanbul. Istanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Karababa, Eminegül and Güliz Ger. 2011. “Early Modern Ottoman Coffeehouse Culture and the Formation of the Consumer Subject.” Journal Consumer Research (37): 737-760, http://doi.org/10.1086/656422.
Kızılkan, Nurhayat. 2009. “Spaces of Masculinities: Bachelor Rooms in Süleymaniye.” Unpublished MA Thesis, Department of Gender and Women’s Studies. Ankara: Middle East Technical University.
Merriam-Webster Online Dictionary, Accessed June 27, 2022. http://www.merriam-webster.com.
Michelle Z. Rosaldo. 1974. “Woman, Culture and Society.” In Woman, Culture and Society, edited by Michelle Z. Rosaldo and Louise Lamphere, 17-42. California: Stanford University Press.
Mikhail, Alan. 2014. “The Heart’s Desire: Gender, Urban Space and the Ottoman Coffee House.” In Ottoman Tulips, Ottoman Coffee: Leisure and Lifestyle in the Eighteenth Century, edited by Dana Sajdi, 133-170. London: I. B. Tauris.
Özgören Kinli, İ. 2013. “Reconfiguring Ottoman Gender Boundaries and Sexual Categories by the mid-19th century.” Política y Sociedad 50(2): 381-395, https://doi.org/10.5209/rev_POSO.2013.v50.n2.40017.
Pasin, Burkay. 2012. “Femaleness, Femininity and Feminotopia: Females’ Hamam as a Homosocial Space.” Kadın/Woman 2000 Women Research Journal, edited by Türkan Ulusu Uraz, 55-77. North Cyprus: Eastern Mediterranean University Press.
Sedgwick, Eve K. 1990. The Epistemology of the Closet. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
Yalur, Tolga. 2013. “Osmanlı’da Bir Cinsel Kimlik Olarak Köçek.” In Başkaldıran Bedenler Türkiye’de Transgender, Aktivizm ve Altkültürel Pratikler, edited by Berfu Şeker, 67-85. İstanbul: Metis Publications.
Yılmazlı, Elif. 2020. “Osmanlı’da Homososyal Mekanlar ve Cinsel Yönelimler.” Eğitim Bilim Toplum Dergisi 18 (70): 38-63.
Ze’evi, Dror. 2005. “Hiding Sexuality: The Disappearance of Sexual Discourse in the Late Ottoman Middle East.” Social Analysis (49): 34-53, https://doi.org/10.3167/015597705780886211.
Téléchargements
Publiée
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence

Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International.


