Dušan Bandić – contexte, œuvre, importance

Auteurs

  • Ivan Kovačević Department of Ethnology and Anthropology, Faculty of Philosophy, University of Belgrade, Serbia

DOI :

https://doi.org/10.21301/EAP.v9i1.1

Mots-clés :

Dušan Bandić, religion populaire, évolutionnisme, analyse fonctionnelle, analyse structurale, anthropologie serbe, vingtième siècle

Résumé

Dans cette étude j'examine le travail scientifique de Dušan Bandić dans le contexte et à l'époque où il avait commencé l'étude de la religion populaire, pour ensuite, à l'aide de l'analyse des textes les plus importants, parvenir à la conclusion sur l'importance de l'œuvre elle-même pour la modernisation de l'anthropologie serbe. Il ne s'agit que d'un segment, bien qu'essentiel, de l'évaluation globale de l'importance d'une œuvre particulière pour l'histoire de l'anthropologie en Serbie. Les autres aspects de l'activité de Bandić, en relation avec sa position et sa fonction institutionnelle, puis avec sa vie sociale et politique et enfin avec les conséquences que son activité avait entraînées, sont importants pour l'histoire de la science, mais ne sont pas englobés par cette recherche. Celle-ci se limite à la description du contexte ou plus précisément de l'état des recherches sur la religion populaire au moment où Bandić s'y était consacré et des connaissances générales que l'ethnologie serbe de cette époque-là possédait de l'anthropologie mondiale. Puis l'attention est portée au contenu de l'œuvre elle-même à travers l'analyse des grands systèmes idéiques et méthodologiques présents dans les travaux de Bandić – l'évolutionnisme, le fonctionnalisme et le structuralisme, pour qu'à la fin on aboutisse à la conclusion sur le développement des démarches méthodologiques que Bandić avait appliquées, ainsi que sur la place globale de ses travaux dans la période révolutionnaire de l'ethnologie serbe.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Références

Бандић, Душан. 1972. Неки типови "сечног" оружја у нашим народним веровањима и магији. Гласник Етногpaфског музеја 35.

Бандић, Душан. 1973. Традиционална пољопривреда у ђердапским насељима. Зборник радова Етнографског института САНУ 6.

Бандић, Душан. 1974. Крв у религијским представама и магијско-култној пракси нашег народа. Гласник Етнографског музеја 37.

Bandić, Dušan. 1978. Primena dijalektičke dihotomije u analizi obreda. Etnološke sveske I.

Бандић, Душан. 1979. Неке новије промене у животу и култури становништва околине Београда. Посебно издање Етногpaфског института САНУ.

Bandić, Dušan. 1980a. Tabu u tradicionalnoj kulturi Srba. Beograd: Biblioteka "XX vek".

Bandić, Dušan. 1980b. Vampir u religijskim shvatanjima jugoslovenskih naroda. Kultura 50.

Bandić, Dušan. 1980c. Značenje jednog sistema agrarnih tabua. Etnološke sveske III.

Bandić, Dušan. 1983. Koncept posmrtnog umiranja. Etnološki pregled 19.

Bandić, Dušan. 1985. Ka opoziciji muški pol : ženski pol u religiji Srba. Etnološke sveske VI.

Бандић, Душан. 1986. Функционални приступ проучавању породичне славе. Гласник Етногрaфског института 35.

Bandić, Dušan. 1990. Carstvo zemaljsko i carstvo nebesko. Beograd: Biblioteka "XX vek".

Барјактаровић, Мирко. 1963 Катедра за етнологију у Сто година Филозофског факултета, Самарџић Радован (ур.). Београд: Народна књига

Bratić, Dobrila i Miroslava Malešević. 1982. Kuća kao statusni simbol.

Etnološke sveske IV.

Чајкановић, Веселин. 1941. О српском врховном богу. Београд: Српска краљевска академија.

Čolović, Ivan. 1972. Dan za mušku finoću. Mitoanaliza jednog praznika. Delo XVIII, 7.

Čolović, Ivan. 1974. Odgovornost forme: metodološki paradoks Rolana Barta. Delo - Argumenti 3.

Ћупурдија, Бранко. 1981. Фолклор и фолклоризам дужијанце. Зборник Матице српске за друштвене науке 70.

Deroshe, Henry. [Hainchelin (Ch.)] 1956. Les origines de la Religion. Archive des sciences sociale des religions Vol. 1. Is.1.

Donini, Ambrogio. 1964. Pregled povijesti religija. Zagreb: Naprijed.

Đurić, Mihajlo. 1962. Problemi sociološkog metoda. Beograd: Vuk Karadžić.

Ердељановић, Јован. 1938. O почецима вере и другим етнолошким проблемима. Посебна издања СКА књ. CXXIV. Београд.

Filipović, Milenko. 1948. Tragovi Perunovog kulta kod Južnih Slovena. Glasnik Zemaljskog muзeja N.S. III. Sarajevo.

Филозофски факултет 1838-1998. Период 1963-1998. 1998. Београд.

Gallas, Helga, 1972. Strukturalismus als interpretatives Verfahren. Hermann Luchterhand.

Galas, Helga. 1974. Strukturalizam kao interpretativni postupak. Delo - Argumenti 3.

Gavrilović, Ljiljana. 1978. Struktura i funkcije obrednog šišanja (strižbe). Etnološke sveske I.

Glušćević, Zoran. 1970. „Malinovski i antropološki pogled na kulturu“. Predgovor u: Malinovski Bronislav, 1970, Naučna teorija kulture. Beograd: Vuk Karadžić.

Henry, Lucien. 1952. Porijeklo religije. Zagreb: Nakladno preduzeće "Glas rada".

Kovačević, Ivan. 1974. Strukturalna anliza mita. Sociološki pregled 2-3.

Kовачевић, Иван. 1976. Додоле – интегративни приступ проучавању обичаја. Гласник Етнографског института САНУ 25.

Kовачевић, Иван. 1978a. Здухаћ – функционална анaлиза религиjcке заштите од града. Симпозијум Сеоски дани Сретена Вукосављевића VI. Пријепоље.

Kovačević, Ivan. 1978b. Socijalni sadržaj običaja o Lazarevoj suboti. Etnološke sveske I.

Kovačević, Ivan. 1978c. Semiološki pristup proučavanju obreda. Etnološke sveske I.

Kovačević, Ivan. 1985a. Semiologija rituala. Beograd: Biblioteka "XX vek“.

Ковачевић, Иван. 1985b. Социјално-емфатичка функција монументалних гробница. Etnološke sveske VI.

Koвaчевић, Иван. 2006a. Из етнологије у антропологију. Српска етнологија у последње три деценије. Зборник Етнографског института САНУ 21.

Kovečević, Ivan. 2006b. Van Genep po drugi put među Srbima. Etnoantropološki problemi 1 (1).

Kovačević, Ivan. 2009. „Modernizam i strukturalizam“. U Strukturalna antropologija danas. Tematski zbornik u čast Kloda Levi-Strosa, Antonijević Dragana (ur.). Beograd: Etnološka biblioteka 40.

Kulišić, Špiro. 1970. Iz stare srpske religije. Beograd: Srpska književna zadruga.

Leach E. R. 1964. „Anthropological Aspects of Language: Animal Categories and Verbal Abuse“. In New Direction in the Study of Language, Lenneberg E. H. (ed.), M.I.T. Press,

Leach, Edmund. 1976. Culture and Communication. Cambridge University Press.

Levy-Bruhl, Lucien. 1954. Primitivni mentalitet. Zagreb: Kultura.

Levi-Stros, Klod. 1986. Priča o Azdivalu. Savremenik br. 7-8.

Levi-Stros, Klod. 1972. „Struktura mitova“. U Mit, tradicija, savremenost. Delo-Argumenti

Lič, Edmund. 1971. Klod Levi-Stros. Beograd: Biblioteka "XX vek".

Lič, Edmund. 1983. Kultura i komunikacija. Beograd: Biblioteka "XX vek".

Малешевић, Мирослава и Добрила Братић. 1983. O прослављању рођендана. Гласник Етнографског института САНУ 32.

Малиновски, Бронислав. 1970. Магија, наука, религија. Београд: Просвета.

Malinovski, Bronislav. 1970. Naučna teorija kulture. Beograd:Vuk Karadžić.

Mandić, Oleg. 1954. Od kulta lubanje do kršćanstva. Zagreb: Matica Hrvatska.

Mead, Margaret. 1968. Spol i temperament u tri primitivna društva. Zagreb: Naprijed.

Merton, Robert K. 1967. On Theoretical Sociology. The Free Press.

Merton, Robert K. 1979. O teorijskoj sociologiji. Zagreb: Centar društvenih delatnosti Saveza socijalističke omladine Hrvatske, Biblioteka "Pitanja" 9.

Mit, tradicija, savremenost. 1972. Beograd: Biblioteka "Argumenti" časopisa Delo.

Наумовић, Слободан. 2005. „Национализација националне науке? Политика етнологије/антропологије у Србији и Хрватској током прве половине деведесетих година двадесетог века“. У Проблеми културног идентитета становништва савремене Србије, Ковач Сенка (ур.). Београд.

Павковић, Никола. 1998. Одељење за етнологију и антропологију у Филозофски факултет 1838-1998. Период 1963-1998, Михаљчић Раде (ур.). Београд: Филозофски факултет Универзитета у Београду

Pervić, Muharem (ur.). 1974. Marksizam i strukturalizam: istorija, struktura. Beograd: Biblioteka "Argumenti" časopisa "Delo".

Петровић Петар Ж. 1952. О Перунову култу код Јужних Словена. Гласник Етнографског института САНУ 1 (1-2).

Пешић-Голубовић, Загорка. 1970. „Антрополошки функционализам Бронислава Малиновског“. Предговор у: Малиновски Бронислав, 1970, Магија наука религија. Београд: Просвета.

Продановић, Ана. 2005. Пријем структурализма на примеру проучавања обреда прелаза у етнологији и антропологији Србије. Гласник Етнографског института САНУ 54.

Prošić, Mirjana. 1978. Teorijsko-hipotetički okvir za proučavanje poklada kao obreda prelaza, Etnološke sveske I.

Radenković, Ljubinko. 1977. Leksičko-frazeološka rekonstrukcija religijsko-mitoloških predstava u vezi s kamenom. Naučni sastanak slavista u Vukove dane, MSC, VI,1.

Radenković, Ljubinko. 1980a. Semantika ponašanja na Veliki Četvrtak. Književna kritika XI, 4.

Radenković, Ljubinko. 1980b. Metodološki aspekti istraživanja semiotike teksta. Delo XXVI, 11-12.

Redklif-Braun, A. R. 1982. Struktura i funkcija u primitivnom društvu Beograd: Biblioteka "XX vek".

Sinani, Danijel. 2009. „Strukturalizam u proučavanju narodne religije u Srbiji“. U Strukturalna antropologija danas. Tematski zbornik u čast Kloda Levi-Strosa, Antonijević Dragana (ur.). Beograd: Etnološka biblioteka 40.

Vajt, Lesli. 1970. Nauka o kulturi. Beograd: Kultura.

Влаховић, Бреда. Истраживачи и службеници Етнографског институита САНУ, у Споменица Етнографског института 1947-1997. Пантелић Никола (ур.).

Zečević, Slobodan. 1963. Desna i leva strana u srpskom narodnom verovanju. Glasnik Etnografskog muzeja 26.

Zečević, Slobodan. 1981. Mitska bića srpskih predanja. Beograd: Vuk Karadžić.

Živković, Ljubomir. 1957. Uvod u istoriju ljudske svesti. Beograd: Naučna knjiga.

Živančević, Vladimir. 1963. Volos-Veles, slovensko božanstvo teriomorfnog porekla. Glasnik Etnografskog muzeja 26. Београд: Етнографски институ САНУ.

Téléchargements

Publiée

2014-03-18

Comment citer

Kovačević, Ivan. 2014. « Dušan Bandić – Contexte, œuvre, Importance  ». Problèmes d’ethnologie Et d’anthropologie 9 (1):17-33. https://doi.org/10.21301/EAP.v9i1.1.

Articles les plus lus par le même auteur ou la même autrice

1 2 3 4 5 > >>