Однос државе и будистичке заједнице у савременој Кини: критички преглед одабране литературе
DOI:
https://doi.org/10.21301/EAP.V12I3.11Ključne reči:
Шаолин храм, будизам, северна КинаApstrakt
Овај рад се бави изазовима и трансформацијама које је будистичка заједница у Кини пролазила како би дошла до стања у коме се налази данас, како у националним, тако и у међународном оквирима. Истраживање је посвећено динамици односа између државе и религије у Кини – од завршетка царства до данас, са посебним нагласком на периоду Народне Републике Кине. У овој анализи литературе фокус ће бити на антрополошким парадигмама које третирају однос државе и религије, као и на државним, партијским и религијским институцијама на различитим хијерархијским нивоима – почев од националних, преко оних на нивоу провинције, округа и насеља. За конкретне примере су одабрана два позната будистичка манастира и то Нанпутуо и Шаолин. Посебна пажња је посвећена Кинеској будистичкој асоцијацији и њеној улози у преговарању између државних и партијских организација и будистичких манастира.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
Reference
Ashiwa, Yoshiko & David L. Wank. 2006. The Politics of a Reviving Buddhist Temple: State, Association, and Religion in Southeast China. The Journal of Asian Studies 65/2: 337–359.
Beaman, Lori G. 2003. The Myth of Pluralism, Diversity and Vigor: The Constitutional Privilege of Protestantism in the United States and Canada. Journal for the Scientific Study of Religion 42/3: 311–25.
Birnbaum, Raoul. 2003. Buddhist China at the Century’s Turn. The China Quarterly 174. Religion in China Today: 428–450.
Bruce, Steve. 2000. The Supply-Side Model of Religion: The Nordic and Baltic States. Journal for the Scientific Study of Religion 39/1: 32–49.
Ding, Xueliang. 1994. Institutional Amphibiousness and the Transition from Communism: The Case of China. British Journal of Political Science 24: 293–318.
Goossaert, Vincent. 2005. State and Religion in Modern China: Religious Policies and Scholarly Paradigms. Paper presented at the conference “Rethinking Modern Chine se History: An International Conference to Celebrate the 50th Anniversary of the Institute of Modern History,” Academia Sinica, Taipei, Republic of China, June 29- July 1, 2005: 1–30.
Palmer, David. 2005. Heretical Doctrines, Reactionary Secret Societies, Evil Cults: Labelling Heterodoxy in 20th Century China. Paper for the Conference on Religion, Modernity and the State in China, University of California at Santa Barbara, 27–30 October, 2005.
Pomfret, Julian F. 2002. Evangelicals on the Rise in Land of Mao Despite Crackdowns: Protestant Religious Groups Flourishing in China. Washington Post, 24 December 2002: A01.
Shi, Yongxin. 2013. Shaolin Temple in My Heart. Beijing: China Intercontinental Press. Weller, Robert P. 2004. “Worship, Teachings, and State Power in China and Taiwan”. In Realms of Freedom in Modern China, ed. by W. C. Kirby, 285–314. Stanford: Stanford University Press.
Welch, Holmes. 1961. Buddhism under the Communists. The China Quarterly 6: 1–14.
Welch, Holmes. 1968. The Buddhist Revival in China. Cambridge: Harvard University Press.
Yang, Fenggang. 2006. The Red, Black, and Gray Markets of Religion in China. The Sociological Quarterly 47/1: 93–122.
Yu, David C. 1971. Buddhism in Communist China: Demise or Co-Existence? Journal of the American Academy of Religion 39/1: 48–61.
##submission.downloads##
Objavljeno
Kako citirati
Broj časopisa
Sekcija
Licenca
Ovaj rad je pod Creative Commons Autorstvo-Deli pod istim uslovima 4.0 Internacionalna licenca.
ERIH PLUS - European Reference Index for the Humanities
World Cat
AnthroSerbia
