Црна и бела магија као културно наслеђе: представе младих у Бору о влашкој магији
DOI:
https://doi.org/10.21301/eap.v12i4.8Ključne reči:
влашка магија, културно наслеђе, традиционална култура, народна религија, Власи североисточне СрбијеApstrakt
У домаћој етнологији и антропологији недостају радови посвећени народним веровањима и магијским праксама о црној и белој магији. У овом раду се проблематизује истраживање влашке магије као аутентичне и архаичне културе етничке групе Влаха на простору североисточне Србије. У првом делу рада се посвећује пажња теоријским концептима магије, док се у другом делу рада презентују резултати истраживања о односу младих у Бору према влашкој магији, као делу традиционалне народне религије и архаичном културном наслеђу актуелном и данас.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
Reference
Alaszewaki, Andy. 2015. Anthropology and risk: insights into uncertainty, danger and blame from other cultures – A review essay. Health, Risk & Society 17(3-4): 205-225.
Antonijević, Dragana. 2011. Gastarbajter kao liminalno biće: konceptualizacija kulturnog identiteta. Etnoantropološki problemi 6 (4): 1013-1033.
Blagojević, Mirko, Jelena Jablanov Maksimović, Tijana Bajović (ur) 2013. (Post)sekularni obrt: religijske, moralne i društveno-političke vrednosti studenata u Srbiji. Beograd: Institut za filozofiju i društvenu teoriju, Fondacija Konrad Adenauer, Centar za evropske studije.
Comaroff, Jean and John L. Comaroff. 1999. Occult Economies and the Violence of Abstraction: Notes from the South African Postcolony. American Ethnologist 26(2): 279-303.
Daglas, Meri. 1993. Čisto i opasno. Analiza pojmova prljavštine i tabua. Beograd: Plato-XX vek.
Divac, Zorica. 1995. Shvatanje braka u severoistočnoj Srbiji. Etno-kulturološki zbornik 1: 175-179.
Divac, Zorica. 1996. Godišnji praznici: prilika za običajno druženje mladih u tradicionalnom selu severoistočne Srbije. Etno-kulturološki zbornik 2: 175-179.
Divac Zorica. 2003. „Vračanje u severoistočnoj Srbiji“, U Tradicionalno i savremeno u kulturi Srba, ur. Daragana Radojičić, 111-121. Beograd: Etnografski institut SANU posebna izdanja 49.
Divac, Zorica. 2006. Porodične i bračne (ne)prilike u Srbiji (19. vek). Glasnik Etnografskog instituta SANU 54: 219-232.
Douglas, Mary. 1999. Sorcery Accusations Unleashed: The Lele Revisited, 1987. Africa 69(2): 177-194.
Drlјača, Dragoslav. 1979. Zapažanja o braku i svadbi u klјučkim selima. Razvitak 9: 80-88.
Đorđević, Tihomir. 1906. Kroz naše Rumune. Beograd.
Đorđević, Dragolјub i Dragan Todorović. 1999. Mladi, religija, veronauka. Beograd: Agena.
Đurišić, Danijela. 2005. „Some Aspects of the Love Magic Beliefs in Eastern Serbia“. In The Role of Magic in the Past: Learned and Popular Magic, Popular Beliefs and Diversity of Attitudes, ed. Szeghyova Blanka, 168-173. Bratislava: Pro Historia.
Evans-Pritchard, Edward. 1976. Witchcraft, Oracles, and Magic among the Azande. London: Oxford University Press.
Ezzy, Douglas. 2006. White Witches and Black Magic: Ethics and Consumerism in Contemporary Witchcraft. Journal of Contemporary Religion 21(1): 15-31.
Foster, George M. 1965. Peasant Society and the Image of Limited Good. American Anthropologist 67: 293-315.
Garrigus, John D. 2012. Kate Ramsey, The Spirits and the Law: Vodou and Power in Haiti. The American Historical Review 117(4): 1176-1178.
Golubović, Milena. 2014. „Relacioni četvorougao Srbi: Vlasi: Rumuni i Međunarodna zajednica – sagledavanje etničkog identiteta Vlaha severoistočne Srbije“. U „Etnos“, religija i identitet: naučni skup u čast Dušana Bandića. ur. Lidija B. Radulović i Ildiko Erdei, 113-134. Beograd: Odelјenje za etnologiju i antropologiju, Filozofski fakultet, Univerzitet u Beogradu.
Greeley, Andrew M. 2003. Religion in Europe at the End of the Second Millennium: a sociological profile. New Brunswick: Transaction Publishers.
Herriman, Nicholas. 2015. The Morbid Nexus: Reciprocity and Sorcery in Rural East Java. The Australian Jorunal od Anthropology 26: 255-275.
Ivkov-Džigurski, Vedrana Babić, Aleksandra Dragin, Kristina Košić, Ivana Blešić. 2012. The Mystery of Vlach Magic in the Raral Areas of 21 century Serbia. Eastern European Countryside 18: 61-83.
Kazimirović, Radovan. 1940. Tajanstvene pojave u našem narodu i Kremansko proročanstvo, III (fototipsko) izdanje, Smederevo: Arion, Beograd: Izdanje knjižarnice Milorada P. Milanovića.
Kuburić, Zorica. 1996. Religija, porodica i mladi. Beograd: Teološki institut za obrazovanje, informacije i statistiku.
Malinovski, Bronislav. 1971. Magija, nauka i religija. Beograd: Prosveta.
Mencej, Mirjam. 2015. Origins of Witchcraft Accusations. Studia Mythologica Slavica 18: 111-130.
Milenković, Miloš. 2016. Povratak nasleđu: Ogled iz primenjene humanistike. Beograd: Filozofski fakultet, Odelјenje za etnologiju i antropologiju, Centar za antropologiju javnih i praktičnih politika.
Ortega, Maria Helena Sanchez. 1991. „Sorcery and Eroticism in Love Magic“. In Cultural encounters: the impact of the Inquisition in Spain and the New World, ed. Mary Elizabeth Perry and Anne J. Cruz, 58-92. Berkeley: University of California Press.
Palmer, Craig T., Lyle B. Steadman, Chris Cassidy and Kathryn Coe. 2010. Tehe importance of Magic to Social Relationships. Zygon 45 (2): 317-337.
Radulović, Lidija. 2007. Okultizam ovde i sada: magija, religija i pomodni kultovi u Beogradu, Beograd: Srpski genealoški centar: Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta.
Sanders, Todd. 2004. „Save our skins: structural adjustment, morality and the occult in Tanzania“. In Modernity, witchcraft and the occult in postcolonial Africa, eds. Henrietta L. Moore and Todd Sanders, 160-183. London: Routledge.
Siegel, James. 2006. Naming the witch. Stanford, California: Stanford University Press.
Sikimić, Bilјana. 1999. Humorni aspekt srpsko-vlaške jezičke komunikacije, Radovi simpozijuma: jugoslovenski Banat, kulturna i istorijska prošlost 4: 112-118.
Sikimić, Bilјana. 2001. Običaj „kumačenje“ kod Vlaha i Srba u severoistočnoj Srbiji i južnom banatu (problemi etnolingvističkih istraživanja). Issledovanija po slavjanskoj dialektologii 7, Slavjanskaja dialektnaja leksika i lingvogeografija: 112–126.
Sikimić, Bilјana. 2002. Etnički stereotipi o Vlasima u Srbiji, U Kulturni i etnički identiteti u procesu globalizacije i regionalizacije Balkana, 186-203. Niš: Centar za balkanske studije – Jugoslovensko udruženje za naučno istraživanje religije.
Sikimić, Bilјana. 2003. Polevye issledovanija „vlahov“ severo-vostochnoj Serbii. Aktual'nye voprosy balkanskogo jazykoznanija, Sankt-Peterburg, 85–96.
Sinani, Danijel. 2008. Rusalјski ritual – pogled iz novog ugla. Antropologija 5: 117-139.
Stojmenović, Dragan (ur.) 2013. Dobro je za mišlјenje, ali je komplikovano za jelo – nedovolјno jasni pojmovi i pojave našeg zavičaja, tumačeni iz ugla etnologije i antropologije“, Bor: Zavičajno odelјenje – Narodna biblioteka Bor.
Stratton, Kimberly and Dayna S. Kalleres (ed.) 2014. Daughters of Hecate. Women and Magic in the Ancient World. Oxford University Press.
Vlahović, Petar. 1972. Običaji, verovanja i praznoverice naroda Jugoslavije. Beograd.
Vyse, Stuart. 2014. Believing in magic: the Psychology of superstition. Oxford University Press.
Zečević, Slobodan. 2008. Srpska etnomitologija, ur. Bojan Jovanović i Božidar Zečević. Beograd: Službeni glasnik
##submission.downloads##
Objavljeno
Kako citirati
Broj časopisa
Sekcija
Licenca
Ovaj rad je pod Creative Commons Autorstvo-Deli pod istim uslovima 4.0 Internacionalna licenca.
ERIH PLUS - European Reference Index for the Humanities
World Cat
AnthroSerbia
