Retour du refoulé et (paléo)balkanologie : Vojin Matić, Vladimir Dvorniković et Dragoslav Srejović

Résumé

De nombreux chercheurs du domaine de l’histoire et de la préhistoire des Balkans - Niko Županić, Vladimir Dvorniković, Veselin Čajkanović, Miloje Vasić, Milan Budimir, Miloš Đurić, mais aussi les chercheurs postérieurs Vojin Matić, Milutin Garašanin et Dragoslav Srejović – considéraient les Balkans comme l’espace où les formes culturelles, linguistiques ou matérielles ne meurent vraiment jamais, bien qu’elles changent constamment. Dans les œuvres de ces auteurs un fil invisible (parfois historique) est créé entre la préhistoire des Balkans et le présent, et grâce à lui les formes précédemment oubliées peuvent toujours revenir, c’est-à-dire, les formes culturelles refoulées ou dépassées il y a longtemps, peuvent de nouveau surgir. On crée un trope caractéristique selon lequel le passé des Balkans est un fond obscur de contenus culturels, religieux ou psychologiques qui, dans les situations sociales de crise, surgissent dans l’histoire – le trope du retour du refoulé. Ce texte démontre que ce trope est essentiellement psychanalytique : il appartient à un système de pensée, à une herméneutique qui nous parvient et se développe dans les années 30 en parallèle avec les recherches (paléo)balkaniques et parmi les auteurs mentionnés. Chez certains auteurs il est explicitement psychanalytique et pour cette raison le texte se concentre sur trois auteurs suivants : Vojin Matić, Vladimir Dvorniković et Dragoslav Srejović. Vojin Matić couvre par son œuvre une grande période entre les années 30 et 90, donc son œuvre produit une structure chronologique des influences psychanalytiques dans les sciences humaines serbes. Sa paléopsychologie a donné à la pensée (paléo)balkanique un tournant explicitement psychanalytique en cherchant une continuité des mécanismes psychologiques vers lesquels le sujet peut toujours régresser. La caractérologie des Yougoslaves (Karakterologija Jugoslovena) de Vladimir Dvorniković a marqué des recherches (paléo)balkaniques de l’avant-guerre. En la rédigeant comme une étude explicitement psychanalytique, Dvorniković développe « la verticale psychanalytique » classique – fond/ bas/ obscurité/ inconscient vs surface/ haut/ lumière/ conscience – où les couches culturelles « autochtones » refoulées émergent à la surface. L’intérêt pour l’homme « derrière » le matériel archéologique a naturellement conduit Dragoslav Srejović (ou l’a incité) à la psychanalyse. Dans son œuvre on peut clairement discerner la période psychanalytique (fin des années 50 et début des années 60) et ensuite la pensée psychanalytique devient la tendance constante de son approche théorique. À la verticale de Dvorniković il ajoute l’opposition le temps archéologique/ historique. Ce texte démontre que le trope psychanalytique du retour du refoulé est incontesté chez tous les trois auteurs : le passé des Balkans est compris et décrit comme son inconscient obscur ne connaissant pas le temps et à partir duquel n’importe quel contenu peut émerger dans la conscience, dans la lumière, à la surface.