Solipsisme socio-ontologique dans l’œuvre de Philippe K. Dick

Auteurs

  • Bojan Žikić Department of Ethnology and Anthropology, Faculty of Philosophy, University of Belgrade, Serbia https://orcid.org/0000-0002-3276-1061
  • Miloš Milenković Department of Ethnology and Anthropology, Faculty of Philosophy, University of Belgrade, Serbia https://orcid.org/0000-0001-5534-3375
  • Danijel Sinani Department of Ethnology and Anthropology, Faculty of Philosophy, University of Belgrade, Serbia

DOI :

https://doi.org/10.21301/eap.v13i1.6

Mots-clés :

anthropologie, science-fiction, Philippe К. Dick, hétéropragmatique, hétérochronie, utopie sociale, solipsisme, ontologie sociale

Résumé

L’œuvre d’un des écrivains les plus influents de science-fiction du siècle passé, Philippe K. Dick a pour caractère essentiel la manifestation des différences dans l’expérience de la réalité chez un même ou chez plusieurs acteurs – ce qui chez le lecteur fait naître l’impression qu’il est possible de parler de plusieurs plans différents de l’existence au sein d’un cadre référentiel unique narrativement fixé. À la différence des autres auteurs qui se sont intéressés à ce problème, nous ne les interprétons pas comme des réalités parallèles ou alternatives ontologiquement égales, mais comme des données existentielles ontologiquement différentes qui, dans le dénouement narratif de la plupart des œuvres de Dick, fusionnent sur le même plan social. Sans entrer dans les aspects littéraires et artistiques de l’œuvre, une telle analyse dévoile leur message culturel jusqu’à aujourd’hui non reconnu – le solipsisme socio-ontologique, pertinent pour la compréhension des utopies sociales non uniquement bimillénaires mais également contemporaines. 

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Références

Aichele, George. 2006. The Possibility of Error: Minority Report and the Gospel of Mark. Biblical Interpretation 14 (1-2): 143-157.

Anderson, Terry H. 1995. The Movement and the Sixties. Protest in America from Greensboro to Wounded Knee. Oxford University Press.

Aycock, Alan D. 1989. „Sudbina Lotove žene: strukturalno posredovanje u biblijskoj mitologiji“. U Strukturalističke interpretacije biblijskog mita, Edmund Leach i D. Alan Aycock, 147-155. Zagreb: August Cesarec.

Best, Steven, and Douglas Kellner. 2003. The Apocalyptic Vision of Philip K. Dick. Cultural Studies – Critical Methodologies 3 (2): 186-202.

Blejk, Vilјem. 1990. Nema prirodne religije. Gradac (Tematski broj: Vilјem Blejk) 95-97: 13-15.

Bošković, Aleksandar. 2017. „Individualizam u antropologiji“. U Individualizam, ur. Suzana Ignjatović i Aleksandar Bošković, 4-24. Beograd: Institut društvenih nauka.

Derida, Žak. 2004. Marksove sablasti: stanje duga, rad žalosti i nova internacionala. Beograd/ Nikšić: Službeni glasnik SCG/ Jasen.

Dick, Philip K. 1967a. “Faith of our Fathers”. In Dangerous Visions, ed. Harlan Ellison, 174-202. New York: Signet.

Dick, Philip K. 1967b. “Afterword to Faith of our Fathers”. In Dangerous Visions, ed. Harlan Ellison, 203. New York: Signet.

Dick, Philip K. 1969. “We Can Remember It for You Wholesale”. In The Preserving Machine, stories collection by Philip K. Dick, 129–151. New York: Ace Books.

Dick, Philip K. 1979b (1954). Doručak u sumrak. Sirius 37: 65-81.

Dick, Philip K. 1979c (1953). Čovjek s mjesečnom kartom. Sirius 37: 82-94.

Dick, Philip K. 1981 (1954). Koordinacijski tim. Sirius 61: 108-130.

Dick, Philip K. 1983 (1969). Umjetni mrav. Sirius 90: 3-20.

Dick, Philip K. 1984 (1974). Zarobljenici vremena. Sirius 97: 3-26.

Dick, Philip K. 1987 (1964). “Oh, To Be a Blobel!” In The Complete Stories of Philip K. Dick Vol. 4: The Minority Report and Other Classic Stories, 307–320. New York: Citadel Press Books.

Dick, Philip K. 1991 (1974). Tecite suze moje, reče policajac. Beograd: Bata/ Znak Sagite.

Dick, Philip K. 1992 (1965). Tri stigmate Palmera Eldriča. Beograd: Znak Sagite.

Dick, Philip K. 1995 (1976). “Man, Android and Machine”. In The Shifting realities of Philip K. Dick: Selected Literary and Philosophical Writings, ed. Lawrence Sutin, 146-161. New York: Pantheon.

Dick, Philip K. 2000 (1975). “Exegesis”. In What If Our World is Their Heaven? The Final Conversations of Philip K. Dick, eds. Gwen Lee and Doris Elaine Sauter, 175-195. New York: The Overlook Press.

Dik, Filip K. 1977 (1962). Čovek u visokom dvorcu. Beograd: Jugoslavija.

Dik, Filip. 1986 (1969). Ubik. Beograd: Prosveta.

Dik, Filip K. 1991 (1963). Dani Perki Pat. Alef 26 : 70-85.

Dik, Filip K. 1995a (1964). Marsovsko vremensko iskliznuće. Beograd: Polaris.

Dik, Filip K. 1995b (1964). Klanovi Alfinog meseca. Beograd: Polaris.

Dik, Filip K. 1995c (1965). Doktor Bladmani. Beograd: Polaris.

Dik, Filip K. 1995d (1969). Galaktički iscelitelj keramike. Beograd: Polaris.

Dik, Filip K. 1996a (1968). Sanjaju li androidi električne ovce? Beograd: Plato.

Dik, Filip K. 1996b (1977). Tamno skeniranje. Beograd: Polaris.

Dik, Filip K. 2002 (1956). Glas trećeg. Beograd: Alnari.

Drobot, Irina-Ana. 2015. Flower-Power Tantra by Claudia Golea and Do Androids Dream of Electric Sheep? by Philip K. Dick: Creating a Different Reality. Scientific Journal of Humanistic Studies 7 (13): 41-43.

Ellison, Harlan. 1967. “Introduction to Faith of our Fathers”. In Dangerous Visions, ed. Harlan Ellison, 172-173. New York: Signet.

Everett, Justin, and Paul Halpern. 2013. Spacetime as a Multicursal Labyrinth in Literature with Application to Philip K. Dick's The Man in the High Castle. KronoScope 13 (1): 47-66.

Foucault, Michel. 1986. Of Other Spaces: Utopias and Heterotopias. Diacritics 16 (1): 22–27.

Fraj, Nortrop. 1990. Blejkov uvod u iskustvo. Gradac (Tematski broj: Vilјem Blejk) 95-97, 77-82

Gavrilović, Ljilјana. 2011. Svi naši svetovi. O antropologiji, naučnoj fantastici i fantaziji. Beograd: Etnografski institut SANU.

Gell, Alfred. 1992. The Anthropology of Time. Cultural Constructions of Temporal Maps and Images. Oxford/Providence: Berg.

Hayles, N. Katherine. 1999. How We Became Posthuman: Virtual Bodies in Cybernetics, Literature and Informatics. Chicago: University of Chicago Press.

Hickman, John. 2009. When Science Fiction Writers Used Fictional Drugs: Rise and Fall of the Twentieth-Century Drug Dystopia. Utopian Studies 20 (1): 141-170.

Hoberek, Andrew P. 1997. The “Work” of Science Fiction: Philip K. Dick and Occupational Masculinity in the Post-World War II United States. Modern Fiction Studies 43 (2): 374-404.

Jakovlјević, Mladen. 2012. Heterotopija u Ubiku i Tamnom skeniranju Filipa K. Dika. Filolog VI: 132-140.

Jakovljević, Mladen. 2015. Alternativne stvarnosti Filipa K. Dika. Kosovska Mitrovica/ Beograd: Filozofski fakultet u Prištini sa privremenim sedištem u Kosovskoj Mitrovici/ Makart.

Kang, Gyu Han. 2009. Going beyond Binary Disposition of 0/1: Rethinking the Question of Technology. Midwest Quarterly 50 (2): 176-189.

Kuhn, Annette, 2004. Heterotopia, heterochronia: place and time in cinema memory. Screen 54 (2): 106-114.

Kulenović, Nina 2011. Socijalna ontologija u filmu „Avatar“. Antropološka analiza. Beograd: Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta u Beogradu, Etnoantropološki problemi eMONOGRAFIJE, http://www.anthroserbia.org/Publications/Details/32

Lič, Edmund. 2001. Kultura i komunikacija. Logika povezivanja simbola. Uvod u primenu strukturalističke analize u socijalnoj antropologiji. Beograd: XX vek.

Orvel, Džordž. 1977. 1984. Beograd: Jugoslavija.

Ože, Mark. 2005. Nemesta. Uvod u antropologiju nadmodernosti. Beograd: XX vek.

Palmer, Christopher. 2003. Philip K. Dick: Exhilaration and Terror of the Postmodern. Liverpool: Liverpool University Press.

Peacock, Kent A. 1992. A New Look at Simultaneity. PSA: Proceedings of the Biennial Meeting of the Philosophy of Science Associations 1: 542-552.

Peake, Anthony. 2016. Filip K. Dik – čovek koji se sećao budućnosti. Znak Sagite 23: 4383-4409.

Peterfreund, Stuart. 1990. “Blake, Priestley, and the 'Gnostic Moment'.” In Literature and Science: Theory and Practice, ed. Stuart Peterfreund, 139-66. Boston: Northeastern University Press.

Ricoeur, Paul. 1969. The Symbolism of Evil. Boston: Beacon Press.

Seed, David. 1999. American Science Fiction and the Cold War: Literature and Film. Chicago: Fitzroy Dearborn.

Simpson, Ken. 2014. The Aesthetics of Garbage in Philip K. Dick's Martian Time-Slip. Canadian Review of American Studies 44 (2): 1-26. DOI: 10.3138/cras.2014.S09.

Sloterdijk, Peter. 2013. Gnev i vreme. Beograd: Fedon.

Taylor, Angus. 1975. Philip K. Dick and the Umbrella of Light. Baltimore: T-K Graphics.

Žikić, Bojan. 2010. Antropologija i žanr: naučna fantastika – komunikacija identiteta. Etnoantropološki problemi 5 (1): 17-34.

Žikić, Bojan. 2017. Pesimistički prikaz prirode lјudskog postojanja u filmu „Zapadni svet“: naknadno mizantropološko tumačenje. Etnoantropološki problemi 12 (2), 415-435.

Téléchargements

Publiée

2018-01-29

Comment citer

Žikić, Bojan, Miloš Milenković, et Danijel Sinani. 2018. « Solipsisme Socio-Ontologique Dans l’œuvre De Philippe K. Dick ». Problèmes d’ethnologie Et d’anthropologie 13 (1):111-33. https://doi.org/10.21301/eap.v13i1.6.

Articles les plus lus par le même auteur ou la même autrice

1 2 3 4 5 6 7 8 9 > >>