„Život je ljubav“: vinčansko pismo i izmišljanje baštine

Autori

  • Jasna Vuković Odeljenje za arheologiju, Filozofski fakultet, Univerzitet u Beogradu

DOI:

https://doi.org/10.21301/eap.v13i3.7

Ključne reči:

Vatinski pršljenak, vinčansko pismo, baština, pseudoarheologija, javnost

Apstrakt

U radu se na primeru jednog bronzanodopskog nalaza razmatra način na koji se na osnovu sporne pseudonaučne ideje o vinčanskom pismu izmišlja kulturno nasleđe i kao takvo prihvata u javnosti. Minijaturni keramički pršljenak iz Vatina na kome se nalaze znaci se u obilju pseudonaučne literature često pominje kao predstavnik vinčanskog pisma sa dešifrovanom porukom: „život je ljubav“, „prevodom“ koji se pripisuje Radivoju Pešiću, iako u njegovim radovima o postupku prevoda nema pomena. Zahvaljujući medijima i posebno posredstvom interneta, međutim, jedan bronzanodopski predmet postaje neolitski, a njegova različita (pseudonaučna) tumačenja dospela su u javni prostor, pa se stvorila slika o duboko duhovnoj i filozofski nastrojenoj vinčanskoj civilizaciji. Posebno je opasno što se maksima „život je ljubav“ i uopšte ideja o vinčanskom pismu ističu kao deo kulturnog nasleđa i reklamiraju, između ostalog, i u ponudi iz oblasti kulturnog turizma. S obzirom na to da se nasleđe posmatra kao upotreba prošlosti kao kulturnog, ekonomskog i političkog resursa, u našoj sredini se pitanje baštine dodatno usložnjava jer se nasleđe bukvalno izmišlja. Zbog toga je izuzetno važno da profesionalni arheolozi i naučnici više energije ulažu u domen javne arheologije, kako bi deljenjem informacija, edukacijom i aktivnim učestvovanjem u javnoj sferi uticali na formiranje svesti o kulturnoj baštini.

##plugins.generic.usageStats.downloads##

##plugins.generic.usageStats.noStats##

Reference

AlSayyad, Nezar. 2001. “Global Norms and Urban Forms in the Age of Tourism: Manufacturing Heritage, Consuming Tradition”. In Consuming Tradition, Manufacturing Heritage. Global Norms and Urban Forms in the Age of Tourism, ed. Nezar AlSayyad, 1–33. London: Routledge.

Ashworth, G. J., Brian Graham and J. E. Tunbridge. 2007. Pluralising Pasts. Heritage, Identity and Place in Multicultural Societies. London: Pluto Press.

Eco, Umberto. 1995. „Ur-fascism“. The New York review of books (June 22nd, 1995). https://www.nybooks.com/articles/1995/06/22/ur-fascism/ (poslednji put pristupljeno 20. 7.2018).

Garašanin, Milutin. 1983. „Vatinska grupa“. U Praistorija jugoslavenskih zemalja IV. Bronzano doba, ur. Alojz Benac, 504–519. Sarajevo: Akademija nauka i umjetnosti Bosne i Hercegovine, Centar za balkanološka ispitivanja.

Hobsbom, Erik. 2011. „Uvod: kako se tradicije izmišljaju“. U Izmišljanje tradicije, ur. Erik Hobsbom i Terens Rejndžer, 2–25. Beograd: Čigoja štampa.

Ljuština, Marija. 2012. „Stratigrafija naselja i periodizacija vatinske kulture u Srbiji“. (Doktorska dis. Filozofski fakultet, Univerzitet u Beogradu).

Matsuda, Akira and Katsyuki Okamura. 2011. “Introduction: New Perspectives in Global Public Archaeology”. In New Perspectives in Global Public Archaeology, eds. Katsyuki Okamura and Akira Matsuda, 1–18. London: Springer.

Milleker, Felix. 1905. A Vattinai Őstelep. Temesvár: Csánad-Egyházmegyei Kőnyvnyomda.

Nikolić, Dubravka. (ur.) 2008. Vinča – praistorijska metropola. Beograd: Filozofski fakultet – Narodni muzej – Muzej grada Beograda – Galerija SANU.

Palavestra, Aleksandar. 2010. Izmišljanje tradicije: „vinčansko pismo“. Etnoantropološki problemi 5 (2): 239–258.

– – –. 2017. All shades of grey: The case of „Vinča script“. Arhaika 5: 143–165.

Palavestra, Aleksandar i Monika Milosavljević. 2017. Zloupotreba prirodnih nauka u (pseudo)arheologiji. Etnoantropološki problemi 12(3): 826–851.

Radić, Radivoj. 2015. Srbi pre Adama i posle njega. Beograd: Evoluta.

– – –. 2016. Klio se stidi. Beograd: Evoluta.

Srejović, Dragoslav. 2001. Iskustva prošlosti. Beograd: Ars libri.

Tripković, Ana i Boban Tripković. 2018. Neolitsko nalazište i javnost: primer Donje Branjevine kod Odžaka, Etnoantropološki problemi 13(3) (u štampi)

Vuković, Jasna. 2015. Secondary Use, Reuse and Recycling of Ceramic Vessels: Evidence from Late Neolithic Vinča. Arhaika 3: 111–126.

Vuković, Jasna i Miroslav Vujović. 2014. Od informacije do poruke: arheologija i mediji u Srbiji. Etnoantropološki problemi 9(3): 609–624.

Pseudonaučna literatura:

Mišić, Lidija. 2002. „’Život je ljubav’“. U Život je ljubav – o vinčanskom pismu, ur. Dragoljub Antić, 222–224. Beograd: Pešić i sinovi.

Pešić, Radivoje. 1995. Optužujem ćutanje. Zavera poricanja kako pomoći Evropi. Beograd: Pešić i sinovi.

– – –. 2001. Vinčansko pismo i drugi gramatološki ogledi. Beograd: Pešić i sinovi.

Petrović, Aleksandar M. 1995. Kratka arheografija Srba. Srbi prema spisima starih povesnica. Novi Sad: Slovenski institut.

Tomić, Vida. 2000. „Jezik i identitet – suština arhetipskog koda“. U Mitološki Zbornik 3, Treći redovni skup Centra za mitološke studije Srbije održan u Rači 27. aprila 2000. godine. Tema: Slovo i mit, 139-168. ur. Miodrag Stojanović. Rača: Centar za mitološke studije Srbije.

##submission.downloads##

Objavljeno

2018-09-03

Najčitanije od istog autora

1 2 > >>