„Нема лека (у) Галаду“: начини остваривања културне комуникације књигом „Мрачна кула“ Стивена Кинга
DOI:
https://doi.org/10.21301/eap.v14i4.1Ključne reči:
културна комуникација, Стивен Кинг, „Мрачна кула“, бајка (Проп), енглеска књижевност, популарна култура, антропологијаApstrakt
У раду се разматрају три културна комуникативна аспекта књижевног серијала „Мрачна кула“ Стивена Кинга: књижевна традиција, књижевни жанр и порука. Говорећи о прва два аспекта, серијал комуницира ауторовим уобличавањем текстуалне целине према књижевној форми бајке, као и тиме што грађењем наративних мотива успоставља сопствену везу са некима од класичних дела енглеске и европске књижевности. Сврха тога је упућивање на идеју да дати књижевни серијал треба посматрати као део енглеске књижевности, односно енглеске књижевне традиције. Форма бајке у функцији је категорисања књижевне форме унутар дате књижевне традиције. Трећи аспект којим серијал комуницира намењен је друштвеном контексту у којем је настао и њиме се успостављају паралеле између стања друштвене стабилности и нестабилности, поретка и хаоса, целовитости и распада у два основна света у којем се одвија радња серијала, збиља постојећем и ономе главног јунака. Циљ му је да нагласи одговорност појединца за функционисање друштва, пошто друштво представља консензуалну заједницу појединаца.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
Reference
Antonijević, Dragana. 1991. Značenje srpskih bajki. Beograd: Etnografski institut SANU, Posebna izdanja, knjiga 33.
Antonijević, Dragana. 2008. „O Crvenkapi, Dureksu i ljutnji: proizvodnja, značenje i recepcija jedne bajke i jedne reklamne poruke“. Etnoantropološki problemi 3 (1): 11-38. https://doi.org/10.21301/eap.v3i1.1
Barrett, Justin L, Emily Reed Burdett, Tenelle J. Porter. 2009. „Counterintuitiveness in Folktales: Finding the Cognitive Optimum“. Journal of Cognition and Culture no. 9, 271–287.
Berđajev, Nikolaj. 1987. Sampospoznaja. Pokušaj autobiografije. Novi Sad: Književna zajednica Novog Sada.
Browne, Ray B. 2001 “Introduction”. To The Guide to United States Popular Culture, edited by Ray B. Browne and Pat Browne, 1- 4. Madison, WI: University of Wisconsin Press.
Budach, Gabriele, Catherine Kell and Donna Patrick. 2015. „Objects and language in trans-contextual communication“. Social Semiotics 25 (4): 387–400, http://dx.doi.org/10.1080/10350330.2015.1059579
Clarke, Laura H. 2017. „Gathering Sense from Song: Robert Browning and the Romantic Epistemology of Music“. Victorian Poetry 55 (4): 471-494.
Cohen, Emma. 2010. „Anthropology of knowledge“. Journal of the Royal Anthropological Institute (N.S.), S193-S202.
Das, Veena. 1996. Critical Events: An Anthropological Perspective on Contemporary India. Delhi: Oxford University Press.
Digioia, Amanda. 2017. Childbirth and Parenting in Horror Texts: The Marginalized and the Monstrous. Bingley, England: Emerald Publishing Limited.
Eliade, Mircea. 1959. The Myth of the Eternal Return: Or, Cosmos and History. New York: Harper & Brothers.
Fahs, Breanne. 2015. „The Body in Revolt: The Impact and Legacy of Second Wave Corporeal Embodiment“. Journal of Social Issues 71 (2): 386-401. DOI: 10.1111/josi.12117.
Gavrilović, Ljiljana. 2011. „Bafi ubica vampira: superheroina, ali ne u Srbiji“. Etnoantropološki problemi 6 (2): 413-428. https://doi.org/10.21301/eap.v6i2.7
Gilead, Sarah. 2018. „Ubi Sunt: Allusion and Temporality in Victorian Poetry“. Victorian Poetry 56 (3): 265-285.
Goldberg, David H. 2011. „Nietzsche’s Eternal Recurrence: The Question of the What of Return“. Arhe 8 (15): 29-45.
Hansen, Tom. 2004. „Diabolical Dreaming in Stephen King’s ’The Man in the black Suit’“. The Midwest Quarterly: A Journal of Contemporary Thought 45 (3): 290-303.
Heady, Emily Walker. 2015. „Robert Browning, Theologian: The Incarnational Politics Of ’Fra Lippo Lippi’“. Renascence 67 (2): 147-160.
Herdt, Gilbert. 1984. “Semen transactions in Sambia culture”. In Ritualised homosexuality in Melanesia, edited by Gilbert Herdt, 167-210. Berkeley, CA: University of California Press.
Hoberek, Andrew. 2016. „’But—what can anyone do about it?’ Modernism, Superheroes, and the Unfinished Business of the Common Good”. Journal of Modern Literature 39 (2): 115-125. https://doi.org/10.2979/jmodelite.39.2.12.
Hoppenstand, Gary. 2013. “Foreword. The Once and Future Study of Popular Culture”. In Popular Culture in the Twenty First Century, edited by Myc Wiatrowski, Cory Barker, vii-xiv. Newcastle upon Tyne, UK: Cambridge Scholars Publishing.
Jacobs, Joseph. 1891. “Child Rowland”. Folklore 2: 182-197 .
Janicker, Rebecca. 2010. „’It’s my house, isn’t it?’: Memory, haunting and liminality in Stephen King’s Bag of Bones”. European Journal of American Culture 29 (3): 183–195, https://doi.org/10.1386/ejac.29.3.183_1
Joyrich, Lynne. 2018. „American Dreams and Demons Television’s “Hollow” Histories and Fantasies of Race”. The Black Scholar 48 (1): 31–42, https://doi.org/10.1080/00064246.2018.1402254
Kovačević, Ivan. 2001. Semiologija mita i rituala I. Tradicija. Beograd: Srpski genealoški centar.
Kovačević, Ivan. 2006. „Tranziciona legenda o dobitnicima“. Etnoantropološki problemi 1 (2): 11-26. https://doi.org/10.21301/eap.v1i2.1
Kovačević, Ivan. 2007a. „Urbane legende: američki i/ili globalni folklor“. Etnoantropološki problemi 2 (2): 11-23. https://doi.org/10.21301/eap.v2i2.1
Kovačević, Ivan. 2007b. „Sremski berberin u vremenima promena“. Etnoantropološki problemi 2 (1): 11-28. https://doi.org/10.21301/eap.v2i1.1
Lavkraft, Hauard. 1998. „Natprirodna strava u književnosti“. U Slučaj Čarlsa Dekstera Vorda, 181-263. Beograd: Behemot.
Levi-Strauss, Claude. 1988. Strukturalna antropologija 2. Zagreb: Školska knjiga.
MacDuffie, Allen. 2014. „’Childe Roland to the Dark Tower Came’ and the Landscapes of the Anthropocene“. Philological Quarterly 93 (3): 315-338.
MacSweeney, Joseph J. 1919. „Child Rowland in ’King Lear’“. Folklore 30 (1): 78-85.
Magee, Richard M. 2016. The Haunted Muse: Gothic and Sentiment in American Literature. Newcastle upon Tyne, UK: Cambridge Scholars Publishing.
Magistrale, Tony. 1991. “Shakespeare in 58 Chapters: The Shining as Classical Tragedy”. In The Shining Reader, edited by Tony Magistrale, 155-168. Washington, DC: Starmont House.
McAleer, Patrick. 2014. “Failure Is Indeed an Option. Pride, Prophecy, and Roland Deschain’s Perpetual Quest for the Dark Tower”. In Stephen King's Contemporary Classics : Reflections on the Modern Master of Horror, edited by Philip L. Simpson, Patrick McAleer, 57-74. Lanham, MD: Rowman & Littlefield Publishers.
Price, Stephen . 2004. „Dread, horror, and The Thing“. In The Horror Film, еdited by Stephen Price, 119-129. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press.
Prop, Vladimir. 1982. Morfologija bajke. Beograd: Prosveta/ XX vek.
Salomon, Roger B. 2002. Mazes of the Serpent: An Anatomy of Horror Narrative. Ithaca, NY: Cornell University Press.
Sartin, Jeffrey S. 2019. „Contagious Horror: Infectious Themes in Fiction and Film“. Clinical Medicine & Research. 17 (1-2): 41-46.
Schwartz, Mildred A, Raymond Tatalovich . 2017. “Why Moral Conflicts Matter”. In The Rise and Fall of Moral Conflicts in the United States and Canada, edited by Mildred A.Schwartz, Raymond Tatalovich, 3-31. Toronto: University of Toronto Press, Scholarly Publishing Division.
Sears, John. 2011. Stephen King's Gothic. Cardiff, Wales: University of Wales Press.
Seixas, Peter. 2012. „Progress, Presence and Historical Consciousness: Confronting Past, Present and Future in Postmodern Time“. Paedagogica Historica: International Journal of the History of Education 48 (6): 859-872.
Shapiro, Arnold. 1975. „'Childe Roland,' Lear, and the Ability to See“. Papers on Language & Literature 11 (1): 88-94.
Smith, Greg. 2002. „The Literary Equivalent of a Big Mac and Fries? Academics, Moralists, and the Stephen King Phenomenon“. The Midwest Quarterly: A Journal Of Contemporary Thought 43 (4): 329-345.
Stobbart, Dawn, Alan Gregory-Fox. 2019. „The Survival of a President: Alternate history and the spectre of Vietnam in Stephen King’s 11/22/63“. European Journal of American Culture 38 (2): 155–68. https://doi.org/10.1386/ejac.38.2.155_1
Strengell, Heidi. 2005. „The ghost: the gothic melodrama in Stephen King’s fiction“. European Journal of American Culture 24 (3). 221-238. https://doi.org/10.1386/ejac.24.3.221/1.
Strengell, Heidi. 2007. Stephen King: Monsters Live in Ordinary People. London: Duckworth.
Tomasello, Michael. 1999. „The Human Adaptation for Culture.“ Annual Review of Anthropology no. 28, 509-529.
Trebješanin, Žarko. 1994. „Savremena istraživanja sklopa, stila i smisla bajke“. U Evropska narodna bajka, uredio Maks Liti, 162-181. Beograd: Orbis.
Trebješanin, Žarko, Mladen Stajić, i Goran Jovanić. 2013. „Zašto savremena deca i odrasli vole bajke“. Etnoantropološki problemi 8 (1): 95-115. https://doi.org/10.21301/eap.v8i1.5
Turner, W. Craig. 1987. Browning, „'Childe Roland,' and the Whole Poet“. South Central Review 4 (4): 40–52. doi:10.2307/3189026
Vasić, Milica. 2012. „Narativna analiza diskursa o BDSM homoseksualnim porno isečcima Manhunt kategorije“. Etnoantropološki problemi 7 (1): 235-248. https://doi.org/10.21301/eap.v7i1.11
Žikić, Bojan. 2006. Strah i ludilo: prolegomena za antropološko proučavanje savremene žanr-književnosti. Etnoantropološki problemi 1 (2): 27-44. https://doi.org/10.21301/eap.v1i2.2
Žikić, Bojan. 2007. „Ljudi (koji nisu sasvim) kao mi. Kulturna konceptualizacija pojma privatnik u Srbiji“. U Antropologija postsocijalizma, uredio Vladimir Ribić, 52-74. Beograd: Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta i Srpski genealoški centar.
Žikić, Bojan. 2008. „Strah, zlo, ludilo“. U Strah i kultura, Ivan Kovačević, Bojan Žikić, Ivan Đorđević, 67-125. Beograd: Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta i Srpski genealoški centar.
Žikić, Bojan. 2010. Antropološko proučavanje popularne kulture. Etnoantropološki problemi 5 (2): 17-39. https://doi.org/10.21301/eap.v5i2.1
Žikić, Bojan. 2012. Popularna kultura: nadkulturna komunikacija. Etnoantropološki problemi 7 (2): 315-341. https://doi.org/10.21301/eap.v7i2.1
Žikić, Bojan. 2016. Užasnutost i opčinjenost večitim telom: mumija u ranoj horor književnosti. Etnoantropološki problemi 11 (2): 373-392. https://doi.org/10.21301/eap.v11i2.3
Žikić, Bojan, Danijel Sinani. 2018. Mizantropološki pogled na društva Starog zaveta u knjigama „manjih proroka“. Etnoantropološki problemi 13 (4): 1091–1112. https://doi.org/10.21301/eap.v13i4.9
Žikić, Bojan, Miloš Milenković, Danijel Sinani. 2018. „Socijalno-ontološki solipsizam u delu Filipa K. Dika“. Etnoantropološki problemi 13 (1): 111–133. https://doi.org/10.21301/eap.v13i1.6
Žikić, Bojan, Miloš Milenković. 2019. „'Leteći tanjiri sleteli su u Lajkovac': američka popularna kultura kao predmet istraživačkih interesovanja srpske antropologije s kraja dvadesetog i početka dvadeset prvog veka“. U Sjedinjene Američke Države u društvenim i humanističkim naukama u Srbiji, uredile Vesna Aleksić i Radina Vučetić, 193-215. Beograd: Institut ekonomskih nauka i Filozofski fakultet.
##submission.downloads##
Objavljeno
Kako citirati
Broj časopisa
Sekcija
Licenca
Sva prava zadržana (c) 2019 Bojan Žikić
Ovaj rad je pod Creative Commons Autorstvo-Deli pod istim uslovima 4.0 Internacionalna licenca.
ERIH PLUS - European Reference Index for the Humanities
World Cat
AnthroSerbia
