Le voyage de Ičvič. Représentation de l’identité dans le roman Londres, Pomaz de Petar Milošević
DOI :
https://doi.org/10.21301/eap.v15i1.7Mots-clés :
anthropologie, littérature, représentation d’identité, Serbes en Hongrie, Petar Milošević, roman Londres, PomazRésumé
Dans cet article est offerte une lecture des positionnements individuels et collectifs identitaires dans le roman Londres, Pomaz de l’auteur Petar Milošević (1952, Budakalász, Hongrie) du point de vue de l’anthropologie socioculturelle. Le thème central du roman publié en 1993, est l’histoire d’amour qui relie jusqu’à il n’y a pas longtemps la division de la guerre froide entre l’Est et l’Ouest, et ses protagonistes sont des Serbes des alentours de Budapest, communauté à laquelle appartiennent aussi bien l’auteur du roman que son personnage principal, Ičvič. Ce nom de famille d’ailleurs inexistant est composé des terminaisons -ić et -vić caractéristiques des noms de famille serbes patronymiques, dans la variante hungarisée -ič -vič. À travers une suite de séquences le roman décrit le cercle de vie depuis Pomaz, agglomération entre Budapest et Saint-André, où est né Ičvič, Budapest, en passant par la Slovaquie, l’ex-Yougoslavie, Venise et Londres, puis à nouveau jusqu’à Pomaz, depuis les années cinquante jusqu’aux années quatre-vingt-dix du 20e siècle. Ičvič rencontre différentes personnes et situations, des stéréotypes et des préjugés des autres et les siens propres, des attentes déçues et l’illusion de liberté dans un monde qui s’est prétendument élevé au-dessus des divisions idéologiques, alors que dans le voisinage, dans l’(-ex) pays d’origine sévit une guerre ethnique, la petite communauté à laquelle il appartient par sa naissance disparaît lentement, et dans les processus prétendus de démocratisation après la chute du mur de Berlin, le pouvoir et le contrôle se revêtent uniquement de nouvelles formes. Les situations auxquelles est confronté le personnage principal permettent le déchiffrement/l’inscription du rapport nous : les autres, c’est-à-dire moi : les autres, autrement dit, des formations et des positionnements identitaires, aussi bien d’Ičvič lui-même que des autres héros et collectivités auxquelles ils appartiennent véritablement ou apparemment. L’hypothèse est que, bien qu’il existe une différence importante entre le texte littéraire et l’ethnographie, le texte littéraire, avec une certaine prudence méthodologique, peut être utilisé comme une des sources dans les recherches anthropologiques.
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