Одбијање вакцинације против ковида-19 у Србији као пример социјалног солипсизма
DOI:
https://doi.org/10.21301/eap.v17i1.8Ključne reči:
когнитивна антропологија, социјални солипсизам, ковид-19, вакцинација, СрбијаApstrakt
Број грађана у Србији вакцинисаних против ковида-19 био је међу највећима у Европи почетком 2021. године. Почео је да стагнира како се приближавао проценту од педесет посто имунизованих од укупног броја становника земље, док је број заражених почео да расте. Предмет рада је представљање културне мисли која руководи људе на неприступање вакцинисанцији против ковида-19, а циљ показивање тога да се наречена културна мисао може описати као социјални солипсизам. То значи да се илузије о стварности користе као когнитивни оријентир за организовање света око себе. Дата културна мисао контраинтуитивна је и партиципативна, а они који се руководе њоме у описивању физичке и социокултурне реалности позивају се на вредности и убеђења, а не на чињенице. Представљени су резултати истраживање је спроведеног у Београду, од фебруара до октобра 2021. године, као део ширег индивидуалног истраживачког пројекта о управљању ризиком од ковида-19 у Србији. Обављени су разговори са 59 испитаника и испитаница, а једини критеријум за њихов одабир било је исказивање негативног става према имунизацији од дате болести.
##plugins.generic.usageStats.downloads##
Reference
Adams, Suzi. 2019. “Beyond a socio-centric concept of culture: Johann Arnason’s macro-phenomenology and critique of sociological solipsism.” Thesis Eleven 151(1): 96–116, DOI: 10.1177/0725513619830433
Ali, Inayat. 2020. “Impacts of Rumors and Conspiracy Theories Surrounding COVID-19 on Preparedness Programs.” Disaster Medicine and Public Health Preparedness, 1–6. doi:10.1017/dmp.2020.325.
Attwell, Katie, David T. Smith, Paul R. Ward. 2021. “‘If your child’s vaccinated, why do you care about mine?’ Rhetoric, responsibility, power and vaccine rejection.” Journal of Sociology 57 (2): 268–285, DOI: 10.1177/1440783319893468
Bahna, Vladimír. 2013. “Kognitívny a evolučný kontext šírenia konšpiračných teórií”. Slovenský národopis 63 (3): 195-206.
Blume, Stuart. 2006. “Anti-vaccination movements and their interpretations.” Social Science & Medicine 62 (3): 628–642, doi:10.1016/j.socscimed.2005.06.020
Brightman, Robert. 1993. Grateful prey: Rock Cree human-animal relationships. Berkeley: University of California Press.
Brujić, Marija. 2020. „'Batina bez šargarepe': antropološka analiza dnevne štampe o obaveznoj MMR vakcinaciji u Srbiji. “ Etnoantropološki problemi 15 (4): 979-1006, https://doi.org/10.21301/eap.v15i4.2
Butt, Leslie. 2005 “Lipstick Girls” and “Fallen Women”: AIDS and conspiratorial thinking in Papua, Indonesia.” Cultural Anthropology 20 (3): 412-442, DOI: 10.1525/can.2005.20.3.412
Carod-Artal, Francisco Javier, Carolina Benigna Vázquez-Cabrera. 2007. “An Anthropological Study about Epilepsy in Native Tribes from Central and South America.” Epilepsia 48 (5): 886–893, DOI: 10.1111/j.1528-1167.2007.01016.x
Cavender, Anthony, Steve Crowder, 2002. White-Livered Widders and Bad-Blooded Men: Folk Illness and Sexual Disorder in Southern Appalachia, Journal of the History of Sexuality 11 (4): 637-649, DOI: 10.1353/sex.2003.0032
Csordas, Thomas J. 1990. “Embodiment as a paradigm for anthropology”. Ethos: Journal of Anthropology 18 (1), 5-47, https://doi.org/10.1525/eth.1990.18.1.02a00010
Csordas, Thomas J. 2013. “Morality as a Cultural System?” Current Anthropology 54 (5): 523-546, DOI: 10.1086/672210
Csordas, Thomas J. 2017. “Possession and Psychopathology, Faith and Reason”. In The Anthropology of Catholicism: A Reader, edited by Kristin Norget, Valentina Napolitano, Maya Mayblin, 293-304. Oakland, CA: University of California Press, DOI:10.1525/california/9780520288423.003.0023
de Sardan, J. P. Olivier. 1998. “Illness entities in West Africa.” Anthropology & Medicine 5 (2): 193-217, https://doi.org/10.1080/13648470.1998.9964557
Descola, Philippe. 1986. La Nature domestique: symbolisme et praxis dans l’écologie des Achuar. Paris: Éditions de la Maison des sciences de l’homme.
Diković, Jovana. 2011. „Teorije zavere kao alternativni režimi istine i univerzalni socio-kulturni fenomen.“ Etnoantropološki problemi 6 (2): 333-348. https://doi.org/10.21301/EAP.v6i2.3
Festinger, Leon, Henry W. Riecken, Stanley Schachter. 1956. When Prophecy Fails. A Social and Psychological Study of A Modern Group that Predicted the Destruction of the World. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press.
Festinger, Leon. 1962. A Theory of Cognitive Disonance. Stanford, CA: Stanford Unviersity Press.
França, George Sand, Ricardo Cruccioli Ribeiro, Luana Rosa Soares, João Calmoni, Gabriel B. de França, Paulo Eduardo Brito. 2021. “The Flat Earth satire: using science theater to debunk absurd theories”. Geoscience Communication 4: 297-301, https://doi.org/10.5194/gc-4-297-2021
Fuko, Mišel. 1990. Predavanja: (kratak sadržaj): 1970-82. Novi Sad: Bratstvo – Jedinstvo.
Fuko, Mišel. 2005. 1926-1984-2004. Hrestomatija. Novi Sad: Vojvođanska sociološka asocijacija.
Harsin, Jayson. 2018. "Post-Truth and Critical Communication Studies". Oxford Research Encyclopedia of Communication, edited by Jon F. Nussbaum, https://doi.org/10.1093/acrefore/9780190228613.013.757
Keshet, Yael, Ariela Popper-Giveon. 2018. “The undisciplined patient in neoliberal society: conscious, informed and intuitive health behaviours.” Health, Risk & Society 20 (3–4): 182–199, https://doi.org/10.1080/13698575.2018.1432757
Kreuter, Peter Mario. 2006. “The Name of the Vampire: Some Reflections on Current Linguistic Theories on the Etymology of the Word Vampire”. In Vampires: Myths and Metaphors of Enduring Evil, ed. Peter A. Day, 57-63, Leiden: Brill.
Lambek, Michael. 2010. “Possession”. In The Routledge Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology, edited by Alan Barnard and Jonathan Spencer, 559-562. London and New York: Routledge.
Latur, Bruno. 2010. Nikada nismo bili moderni. Esej iz simetrične antropologije. Novi Sad: Mediterran Publishing.
Lévy-Bruhl, Lucien. 1954. Primitivni mentalitet. Zagreb: Kultura.
Lič, Edmund. 1983. Kultura i komunikacija. Logika povezivanja simbola. Uvod u primenu strukturalističke analize u socijalnoj antropologiji. Beograd: Prosveta/XX vek.
Lukić, Petar, Iris Žeželj, Biljana Stanković. 2019. “How (Ir)rational Is it to Believe in Contradictory Conspiracy Theories?” Europe's Journal of Psychology 15 (1): 94–107, https://doi.org/10.5964/ejop.v15i1.1690
Milesi, Patrizia, Augusta Isabella Alberici. 2020. “Pluralistic morality and collective action: The role of moral foundations.” Group Processes & Intergroup Relations 21 (2): 235–256, DOI: 10.1177/1368430216675707
Numerato, Dino, Lenka Vochocová, Václav Štětka, Alena Macková. 2019. “The vaccination debate in the “post-truth” era: social media as sites of multi-layered reflexivity.” Sociology of Health & Illness 41 (S1): 82-97, DOI: 10.1111/1467-9566.12873.
Pišev, Marko, Bojan Žikić, Mladen Stajić. 2020. “Indeks ‘korona’: simbolička upotreba kovida-19 u javnom govoru Srbije”. Etnoantropološki Problemi 15 (3):845–877. https://doi.org/10.21301/eap.v15i3.9.
Pinker, Steven. 2010. “The Cognitive Niche: Coevolution of inteligence, sociality and language.” Proceedings of the National Academy of Scences of the United States of America 107 (S2): 8993-8999, https://doi.org/10.1073/pnas.0914630107
Pivetti, Monica, Giannino Melotti, Claudia Mancini. 2020. “Vaccines and autism: a preliminary qualitative study on the beliefs of concerned mothers in Italy.” International Journal of Qualitative Studies on Health and Well-being 15 (1): 1754086, DOI: 10.1080/17482631.2020.1754086
Rose, Richard. 2001. “When Government Fails: Social Capital in an Antimodern Russia”. In Beyond Tocqueville: Civil Society and the Social Capital Debate in Comparative Perspective, edited by Bob Edwards, Michael W. Foley, and Mario Diani, 56-69. Hanover, NH: University Press of New England.
Scheper-Hughes, Nancy. 1996. “Theft of life: the globalization of organ stealing rumors.” Anthropology Today 12 (3): 3-11, https://doi.org/10.2307/2783143
Sinani, Danijel. 2009. "Možda si ti ona prava? Nove religije i Alternativni religijski koncepti." Etnoantropološki problemi 4 (1): 163-182. https://doi.org/10.21301/eap.v4i1.9
Sinani, Danijel. 2010. "Leteći ali neidentifikovan! Kratak uvod u NLO fenomen." Antropologija 10: 9-26.
Smallman, Shawn. 2015. “Whom do you trust? Doubt and conspiracy theories in the 2009 influenza pandemic.” Journal of International and Global Studies 6 (2), Article 1, https://digitalcommons.lindenwood.edu/jigs/vol6/iss2/1
Sobo, Elisa J. 2015. “Social Cultivation of Vaccine Refusal and Delay among Waldorf (Steiner) School Parents.” Medical Anthropology Quarterly 29 (3): 381–399, DOI: 10.1111/maq.12214
Stojanović, Lidija. 2016. „Ontološka stvarnost.“ Narodna umjetnost 53 (2): 47-59.
Swan Thomas, Jamin Halberstadt. 2019. “The Mickey Mouse problem: Distinguishing religious and fictional counterintuitive agents”. PLoS ONE 14 (8): e0220886. https://doi.org/10.1371/journal. pone.0220886
Ten Kate, Josje, Willem De Koster, Jeroen Van der Waal. 2021. “Following Your Gut” or “Questioning the Scientific Evidence”: Understanding Vaccine Skepticism among More-Educated Dutch Parents.” Journal of Health and Social Behavior 62 (1): 85–99, DOI: 10.1177/0022146520986118
Trifunović, Vesna. 2019. “Framing Vaccination in Post-Socialist Serbia: An Anthropological Perspective.” Etnoantropološki problemi 14 (2): 507-529, https://doi.org/10.21301/eap.v14i2.5
van der Veer, René. 2003. “Primitive Mentality Reconsidered”. Culture & Psychology 9 (2):179-184, DOI: 10.1177/1354067X0392005
Viveiros de Castro, Eduardo. 1998. Cosmological deixis and Amerindian perspectivism. Journal of the Royal Anthropological Institute (N.S.) 4, 469-488, https://doi.org/10.2307/3034157
Viveiros de Castro, Eduardo. 2012. Cosmological Perspectivism in Amazonia and Elsewhere. Four lectures given in the Department of Social Anthropology, Cambridge University, February–March 1998, HAU Masterclass Series Volume 1, Manchester: University of Manchester.
Weber. Max. 2002. Schriften 1894 – 1922. (Ausgewählt und herausgegeben von Dirk Kaesler) Stuttgart: Kröner.
Whiten, Andrew, David Erdal. 2012. “The human socio-cognitive niche and its evolutionary origins.” Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 367: 2119–2129. doi:10.1098/rstb.2012.0114
Whittington, Keith. 2001. “Revisiting Tocqueville’s America: Society, Politics, Association in the Nineteenth Century”. In Beyond Tocqueville: civil society and the social capital debate in comparative perspective, edited by Bob Edwards, Michael W. Foley, and Mario Diani, 21-31. Hanover, NH: University Press of New England.
Wood, Michael J., Karen M. Douglas, Robbie M. Sutton. 2012. “Dead and alive: Beliefs in contradictory conspiracy theories”. Social Psychological and Personality Science 3 (6): 767–773. https://doi.org/10.1177/1948550611434786
Žikić, Bojan. 2018. Antropologija tela. Beograd: Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta i Dosije studio.
Žikić, Bojan. 2020. „Ukleta mesta u kulturi SAD“. Etnoantropološki problemi 15 (2): 449–468. https://doi.org/10.21301/eap.v15i2.4
Žikić, Bojan. 2021а. „Kognitivna i medicinska mizantropologija:korona-žurke i kolo kod spomenika“. Etnoantropološki problemi 16 (2): 391–420, https://doi.org/10.21301/eap.v16i2.4
Žikić, Bojan. 2021b. „Kovid-19 u Srbiji: izbegavanje rizika i upravljanje rizikom.“ U Kovid-19 u Srbiji ’20, uredio Bojan Žikić, 19-35. Beograd: Filozofski fakultet i Dosije studio.
Žikić, Bojan, Miloš Milenković, Danijel Sinani. 2018. "Socijalno-ontološki solipsizam u delu Filipa K. Dika." Etnoantropološki problemi 13 (1): 111–133, https://doi.org/10.21301/eap.v13i1.6
Žikić, Bojan, Mladen Stajić, Marko Pišev. 2020. "Nova društvena i kulturna normalnost i kovid-19 u Srbiji od februara do maja 2020. godine." Etnoantropološki problemi 15 (4): 949-978, https://doi.org/10.21301/eap.v15i4.1
##submission.downloads##
Objavljeno
Kako citirati
Broj časopisa
Sekcija
Licenca
Ovaj rad je pod Creative Commons Autorstvo-Deli pod istim uslovima 4.0 Internacionalna licenca.
ERIH PLUS - European Reference Index for the Humanities
World Cat
AnthroSerbia
