Ужаснутост и опчињеност вечитим телом: мумија у раној хорор књижевности

Autori

  • Bojan Žikić Одељење за етнологију и антропологију Филозофски факултет, Универзитет у Београду https://orcid.org/0000-0002-3276-1061

DOI:

https://doi.org/10.21301/eap.v11i2.3

Ključne reči:

староегипатска култура, мумија, хорор као књижевни жанр, викторијанска култура, Велика Британија, културне представе о људском телу

Apstrakt

Маштања о могућности неописиво дугог или бесконачног физичког постојања разматрају се обликована као културне представе о мумији, као вечитом физичком телу, у енглеској књижевности деветнаестог и раног двадесетог века. На основу три приче и једног романа, показује се како се врши уобличавање културних представа о страној и далекој култури одражавањем представа о сопственој култури.

##plugins.generic.usageStats.downloads##

##plugins.generic.usageStats.noStats##

Reference

Bandić, Dušan. 1990. Carstvo zemaljsko i carstvo nebesko. Ogledi o narodnoj religiji. Beograd: XX vek.

Boas, Franc. 1982. Um primitivnog čoveka. Beograd: Prosveta/ XX vek.

Briefel, Aviva. 2008. Hands of Beauty, Hands of Horror: Fear and Egyptian Art at the Fin de Siècle. Victorian Studies 50 (2): 263-271.

Burke, Joanna. 2005. Fear: A Cultural History. London: Virago.

Bowler, Peter J. 1989. The Invention of Progress: The Victorians and the Past. Oxford: Blackwell.

Bulfin, Ailise. 2011. The Fiction of Gothic Egypt and British Imperial Paranoia: The Curse of the Suez Canal. English Literature in Transition, 1880-1920 54 (4): 411-443.

Burrow, John W. 1966. Evolution and Society: A Study in Victorian Social Theory. Cambridge: Cambridge University Press.

Cartledge, Paul. 1994. The Greeks and Anthropology. Anthropology Today 10 (3): 3–6.

Cole, Anna, Anna Haebich. 2007. Corporeal Colonialism and Corporal Punishment: A Cross-cultural Perspective on Body Modification. Social Semiotics 17 (3): 293-311.

Daly, Nicholas. 1994. That Obscure Object of Desire: Victorian Commodity Culture and Fictions of the Mummy. Novel: A Forum on Fiction 28 (1): 24-51.

Daly, Nicholas. 1999. Modernism, Romance and the Fin de Siècle: Popular Fiction and British Culture, 1880–1914. Cambridge: Cambridge University Press.

Day, Jasmine. 2006. The Mummy’s Curse: Mummymania in the English-Speaking World. London/ New York: Routledge.

Day, Jasmine. 2014. ‘Thinking Makes It So’: Reflections on the Ethics of Displaying Egyptian Mummies. Papers on Anthropology XXIII/1: 29–44.

Ferguson, Christine. 2004. Nonstandard Language and the Cultural Stakes of Stoker’s Dracula. ELH (English Literary History) 71 (1): 229–249.

Фрејзер, Џемс Џ. 1992. Златна грана. Проучавање магије и религије. Земун: Алфа/Драганић.

Furedi, Frank. 2013. Authority. A Sociological History. Cambridge: Cambridge University Press

Gordon-Grube, Karen. 1988. Anthropophagy in Post-Renaissance Europe: The Tradition of Medicinal Cannibalism. American Anthropologist 90 (2): 405-409.

Hač, Elvin. 1979. Antropološke teorije. 1. Od Tajlora do Dirkema. Beograd: BIGZ: XX vek.

Larsen, Timothy. 2009. Austen Henry Layard’s Nineveh: The Bible and Archaeology in Victorian Britain Journal of Religious History 33 (1): 66-81.

Levine, Philippa. 2008. States of Undress: Nakedness and the Colonial Imagination, Victorian Studies 50 (2): 189-219.

Luckhurst, Roger. 2012. Science versus Rumour: Artefaction and Counter-Narrative in the Egyptian Rooms of the British Museum. History and Anthropology 23 (2): 257–269.

Meskell, Lynn. 1998. Consuming Bodies: Cultural Fantasies of Ancient Egypt. Body & Society 4 (1): 63–76.

Миленковић, Милош. 2003. „Антропологија као мултуикултурна пропедеуктика у Србији“. У Традиционално и савремено у култури Срба, ур. Драгана Радојичић, 133-148. Београд: Посебна издања Етнографског института САНУ 49.

Montserrat, Dominic. 1998. “Unidentified Human Remains: Mummies and the Erotics of Biography”. In Changing Bodies, Changing Meanings: Studies on the Body in Antiquity, ed. Dominic Montserrat, 162-197. London: Routledge.

Noble, Louise. 2003. “And Make Two Pasties of Your Shameful Heads”: Medicinal Cannibalism and Healing. The Body Politic in Titus Andronicus. ELH (English Literary History) 70 (3): 677–708.

Peté, Stephen, Annie Devenish. 2005. Flogging, Fear and Food: Punishment and Race in Colonial Natal. Journal of Southern African Studies 31 (1): 3-21.

Schildkrout, Enid. 2004. Inscribing the Body. Annual Review of Anthropology 33: 319-344.

Smith, Andrew. 2004. Love, Freud, and the Female Gothic: Bram Stoker's The Jewel of Seven Stars. Gothic Studies 6 (1): 80-89.

Stocking, George W. Jr. 1987. Victorian Anthropology. New York: Free Press.

Richards, Thomas. The Imperial Archive: Knowledge and the Fantasy of Empire. New York: Verso, 1993.

Vasiljević, Vera. 2012. Princess Ru and Papyrus. Stereotypes on ancient Egypt in graphic novels. Etnoantropološki problemi. 7 (3): 763-792.

Viveiros de Castro, Eduardo. 2010. “Society”. In The Routledge Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology, eds. Alan Barnard, Jonathan Spencer, 649-658. London/ New York: Routledge.

Wintle, Claire. 2008. Career Development: Domestic Display as Imperial, Anthropological, and Social Trophy. Victorian Studies 50 (2): 279-288.

Wolf, Eric. R. 1982. Europe and the People without History, Berkeley: University of California Press.

Žikić, Bojan. 2010. „Mi smo Ja, a oni su Roj. Individualni i kolektivni identitet kao relaciono svojstvo ljudi i tuđina u naučnoj fantastici“. U Naš svet, drugi svetovi. Antropologija, naučna fantastika i kulturni identiteti, ur. Bojan Žikić, 191-218. Beograd: Odeljenje za etnologiju i antropologiju Filozofskog fakulteta i Srpski genealoški centar.

##submission.downloads##

Objavljeno

2016-06-20

Najčitanije od istog autora

1 2 3 4 5 > >>